الأربعاء، 18 أبريل 2018

لعنة البنزين بكسلا

..... خرمجة اليوم ....

# لعنة البنزين - بكسلا ..

لا  تزال  أزمة  الوقود  قائمة و تتفاقم  معاناة  المواطنين " الأبرياء " الذين  ضاق  بهم  الحال  و  قاسوا  ما  قاسوا  من  أشد  ويلات  العذاب  جراء  ما  نتج  من  اذمة  الايام  الماضيات  و التي  سجلت  معدلا  غير  مسبوق  على  مر اكثر  من  20  عام  لم  تسجل  مثل  هذه  المعاناة ....
" و لا  حياة  لمن تنادي و الجمرة  حارقة  مواطنيها "

لم  تقتصر  الازمة  على  الوقود  فقط  بل  تعدتها  ان  تتحول  إلى  ازمة " ضمير "  فبعض  سائقي  المركبات  يقومون  بذيادة  الأزمة  و ينتظرون  اياما  في  صفوف  الوقود ليتحصلون  على  حصتهم التي  يفضلون  بيعها  في " السوق الاسود " و يعاودون  الكرة  تارة  اخرى  في  إنتظار  الوقود و يتحصلون  على  حصة  اخرى  و من  ثم  بيعيها  و هكذا  تذداد  الأزمة  سوء  على سوء  بين  مطرقة  الحكومة  و  سندان  سائقي  المركبات  الذين ذادت  شراهتهم  و جشعهم  " لكن  ما  منهم  من  العليهم "  اضف  الى  ذلك  ما  قامة  به  شرطة  المرور  من  حملات  مراقبة  الترخيص  و تجديد  الترخيص ...
من  المعروف  لقد خصص  يوم  محدد  لأصحاب  الدرجات  النارية " يعني  تجي  عاز  تملي  موترك  يلاقوك  ناس  الحركة  يرفعوه  في  الدفار  و بي  جركانة  ما  تملى "  بماذا  تفسر  هذه  الإجرأت  التعسفية  القمعية ؟

فيقول العبد  لله إن كانت  هنالك  إمكانية  ان  تدار  المحركات  بالماء  تقوم  الحكومة  بقطع  جميع  المياه  و تفرض  رسوم  خرافية حتى تجد  قطرة ماء  تنغذك  من  الموت  ناهيك  عن  ان  تضيفها  لمركبتك  لترحيلك  من  مكان  الى  اخر .....  و لها  القدرة  في  ذلك  ....

و ( الله  على  كل  شيئ  قدير )

من  المؤسف  جدا  و الملاحظ  ايام  الازمة  تفاقم  ازمة " الرجولة " او  النخوة  او  كما  تسميها ....
نعم  عزيزي  القارئ  إضافة  الى  ازمة  الوقود  و  الضمير  اضف  اليهما  ازمة  الرجولة  و التي  باتت  تنعدم  في  مجتمعنا  الشرقي الذي  كان  يشار له  بها  سلفا  ....
تخيل  عزيزي  القارئ  هذا  المشهد :-
كم  مهول جدا  بموقف " الحلنقة وسط " و مركبة  واحدة  فقط  تأتي  لترحيل  الركاب  فيجري  الرجال  مسرعين  و مهرولين  و يملؤون  المركبة  و يتركون  النساء  و الفتيات  في  حر  الشمس  و لهيب  الصيف  نعم  عزيزي  القارئ  لقد  تكرر  المشهد  اكثر  من مرة  و شاهدت  هذا  المنظر  بأم  عيني  في  اكثر  من  موقف  للسيارات  على  إمتداد  تفاقم  الأزمة عندما  تأتي  مركبة  فيهرع  الرجال جريا  و تسابقا  لمئ  المركبة  و  هكذا  تنتظر  النسوة  و الفتيات فرجا  من  الله ؛ هذا  بسبب  انهن  فتيات  لا  يستطين  الجري  و مسابقة  الرجال  للوصول  الى  المركبة (  عزرا  حواء و عازة السودان  فإن  ازمة  الوقود  جعلت  منا  مخلوقا  اخر  لا  يستطيع  التضحية  من  أجلكن )

..... ياهو  دا  السودان ......

من  الطريف  ايضا في ذات  مساء فكنا  نتظر  المركبات" موقف الغرب" ف  كالعادة  يجري  الرجال " هرعا " للحصول  على  مقعد  و المهم  جيت  لقيت  مقعد  جمبة  كدا لكن  هنالك فتاة تحتار  بأن  تجد  مقعدا  فتركت المركبة  لتجلس " و انا  اتصرف "  فجا  ولد  قعد  في  مكاني  بدل  البت قلت  ليهو :  انزل  انا  ما  نزلت  ليك  انت 😂😂🤣 فبعض  اخذ  و عطاء  نزل  و ركبت  البت  و قالت  لي  شكرا  و شكلها  اتكيفت  مني  و حا  تمش  البيت  وتقول  لي  ابوها " إستأجره  ان خير  من  استأجرت  القوي  الأمين " و يجي  ابوها  يفتشني  و يقول  لي  حرم  بس  نعقد  ليك  اسع  و ماف  كلمة  زيادة 🙈🙈😂🤣

لكن لي  الليلة   لا  جات  البت  و  لا  جا  ابوها  سأل  مني  و  انا  الكنت  عامل  بطل  من  ورق  😂🤣 و مشيت  البيت  كداري و اتمليت غبار😟😔

لقد  فكر  العبد  لله  في  حل بديل  حتى  يخفف  على  نفسه  و يبتعد  قليلا  من  ازمة  البنزين  و  شح  المواصلات  فقررت  ان  أعيدة  الحياة  لدراجة  هوائية " عجلة " و  اقوم  بصيانتها  كحل  بديل   و بالفعل  ذهبت الى  متجر  الدرجات فقلت  له "  كدي  شوف  لينا  2  لستك + 2 امبوبة + كرسي + قفل "  فقام  بتضريب  الحساب  ك  الأتي :-
2 لستك 600  جنيه
2 امبوبة 180 جنيه
1 كرسي 200 جنيه
1 قفل 90 جنيه
المجموع = =1,070
😳😳😳  يا  راجل  دا  خراب  بيوت  عديل  هههههه  فضحك  الهندي  و  قال  لي  :  يا  حبيبي  انت  شكلك  طولت  جدا  من  العجلات
فقال الدراحة  اليوم بي 6000 الف جنيه  او ما يزيد .
فأنصحك  ببيع  العجلة  ديك  و امشي الدلالة  بي عجلتك القديمة و تديهم  الف و نص تلقى  عجلة " مستعملة "  تمشيك  افضل  من  صيانة  القديمة ههههه 👍🏼  فقلت  ليه  كويس 
فقال  لي بهذا  اللفظ : ربنا  يدي  العافية  يا  اخونا
بالرغم  من  انو  يعبد  اله  ما  معروف  عامل  كيف  ههههه

# يوسف محمد - 18/4/2018.

إقرأ المزيد

الثلاثاء، 10 أبريل 2018

تصليح الدستور بما يهوا

.... خرمجة اليوم .....

لا يزال مصطلح  ندرة الوقود  هذه الايام  حديث الساعة و افردت  العديد من الكتبات  و الطرف و غيرها ...

لم يعير الشارع  اي  إهتمام يذكر  او ضغط ملحوظ هذا  إن دل  يدل  على  إستياء  الشارع  بهذا  الوضع " المقرمش " الذي  لا يخفي  علينا في  دولة  كالسودان تمر  بأزمة هي  الفريدة  منذ  اكثر  من  20 عاما  لم يمر السودان بمثل  هذه  الازمة  و بلا  شك  هي  نتاج  للتلاعب  بموارد  الدولة و سوء تخطيط  إداراتها ....

كالعادة الوجبة الاكثر  شيوعا  عند الإفطار  هي الفول "المصري"  و كنا  بمطعم  فول  و قال  لي  صديقي : انت  عارف  ي  يوسف  لو  عايز  تعرف  الدولة  السودانية  انتهت  و بقت  على  الحديدة  شوف  شكلية  ثقافة  الاكل  الإتحولت " جزريا "  مثلا  دولة  زي  السودان  بتنتج  الآف الاطنان  من  الفول  السوداني  و السمسم  و المحاصيل  الزيتية بكون  في  شح  و ندرة  في  الزيون  خاصة  زيوت  الطبخ  و الطعام  لي  درجة معظم  اصحاب  المطاعم عملوا " إبتكار"  زجاجة مياه  غازية عليها  ثقوب صغيرة  تسمح  بمرور الزيت  خلالها ....
يعني  الزيت  بقي  يضاف  في  الفول مثل " بخاخ العطر "  و نحنا  من  الدول  المنتجة للزيوت  على  مستوي  العالم .....

ما  وقفت  على  كدا  و بس برضوا  هنالك " إبتكار  اخر "  لى  المش  او  الزبادي  او  الروب  او  كما  تجدون  له  من  تسمية  محلية  ....
عزيزي  القارئ  دعني  اورد  لكم  قصة  ام  روابة  او  خور  ام  روابة  كما  حكيت  لي  و الله  اعلم ....   يقال  ان  في  غرب  السودان  تسمية  منطقة  ام  روابة  جاءت  من  كثرة  استخدام  اللبن  الرائب  أنذاك  كان  غرب  السودان  غنيا  بالموارد  الحيوانية  و منتجاتها  خاصة  الالبان .....  لدرجة  ان  ما يفيض  من  لبن  رائب زائدا  عن  الحوجة  يتم  التخلص  منه  حتي  اصبح " واديا " من  اللبن  الرائب...  يعني  من كثرة  الالبان  و كل  مواطن  يمتلك  حصة  مقدرة  من  الالبان  لا  يوجد  من  يشتري  اللبن  او " الروب " فيتم  التخلص  منه  بهذه  الصورة  حتي  اصبح " خور  ام  روابة "   هذه  الرواية  قد  تكون  بلهجة  او بسرد  اخر   لكن  تخيل قد  تختلف  الرويات ...   تخيل  عزيزي  القارئ  دولة  كالسودان  تمتلك  ثروة  حيوانية  لا  يستهان  بها  و  لديها  شح  في  اللحوم  و الالبان  لدرجة  ما  يضاف   الى الفول من " روب " او  زبادي  اصبح   يمر  عبر  ثقوب  صغيرة  من  خلال  علبة  مياه  غازية   حولت  لهذا  الغرض .......

و نحنا  لسع  حا  نصرح  في  الصحف:-
سوف  نبني  دستورا  جديدا  لهذه  الدولة  و ما  عارف  إيش  إنتخبات  نزيهة  و احزاب  " الفكة " تشارك  في  الانتخبات  الجاية  و  إقترحت  ترشيح  البشير  لولاية  جديدة   و  سيخوض الإنتخبات  طبعا  كالعادة  و يفوز  و يجي  يتلب  مرة  اخري  في  الكرسي .....

و نحنا كشعب  و برلمانين  نوافق  بي  إعادة  صياغة  الدستور  شان  بشة  يجي  رئيس  لي  ولاية  خامسة  و  لا  كم  ما  عارف ....
و الصحف  و الاحزاب  تصرح  و بدون  خجل  يفتخرون  بترشيح  بشة  لدورة  جديدة ....
و يقول  ليك  سيادة  الحريات  و سيادة  حكم  القانون  و سيادة  العدل  و المساواة  و  الحركة  الشعبية  و ما  عارف  إيش .....

# اخر  الخرمجة :  إنهيار  دستور  البلاد  و التلاعب  به  بما  يرضي  اخرين  يعني  إنهيار  امة  يعني  عندم  إحترام  امة  و عدم  تقدم  و  تطور  البلاد  ما  لم  تحترم  الدساتير  بمثابة  قرآن او انجيل  او  زبور  و تورات  دولة  و هي  خطوط  حمراء  إستحالة  تجاوزها ....
غير  ذلك  لك  ان  تتخيل  امة  مخرمجة  على  مر  التاريخ  و الازمان  .....
و  من  هنا  انا  المواطن / يوسف  محمد على  لا  اوافق  على  ترشيح  عمر  البشير  رئيسا  لدورة  جديدة  و تعديل  الدستور  ....

بل  اوافق  على / تنصيب  عمر  حسن احمد  البشير  " ملكا  على  السودان  بدلا  من  رئيس  جمهورية  السودان يصبح  ملكا  و يغير  نظام  الحكم  من  الجمهوري  الى  الملكي ....  و يا  دار  ما  دخلت  شر .....

# يوسف  محمد على / 10/ابريل - 2018 .

إقرأ المزيد

الاثنين، 9 أبريل 2018

يوسف محمد و التعامل مع الهدايا

...... خرمجة اليوم ...

يوسف  محمد  و التعامل مع  الهدايا .....

طبعا  العبد  لله متخلف  شوية  في  مسألة الهدايا  حتى  لو  عايز  اشتري  لي  هدية  لي  زول  أقوم  بإستشارة الأخت X و من هنا  ابعث لها  التحايا  انا  شخصيا  في إعتقادي  البنات  زوقم  أجمل  و افضل  في  إختيار  الهدايا  و الملابس  و ما  الى  ذلك  فأنصحكم  لو  عاز  ترسل  ليك  هدية  ادي  اختك  القروش  و هي  براها  تتصرف ......
ما  دفعني  لكتابة  هذا  المنشور  عندما  قال لي  أختي :  يا  يوسف  تعال  شوف  الهدية  دي  جابوها  لي  في  عيد  ميلادي ^  الهدية  عبارة  عن دفتر متوسط  كدا " بناتي الالوان  و التصميم ...
يوسف :  يا  سلااام  دا  دفتر  جميل  ياخ  و الله  دي  بت  راقية  خلاص  الجابت  الدفتر  دا !!!
لكن  ليش  ما  بفتح  ملصق  و لا  شنو " و  العبد لله  يعافر الدفتر  المهم  قربت  اكسر  الدفتر  ههههه " 
تخيل  عزيزي  القارئ  طلع  الدفتر عندو  مفتاح  و كالون صغير  كدا  ههههه  تدخل  المفتاح يفتح  معاك ....
و لو  بقيت  انسان قوي  و تتعامل  مع  الاشياء  بي  قوة  راح تكسر  الدفتر  و تخش  في  اضافرك 🤣🤣😂😂
قالت : لا  لا  لا  اقيف  افتحو  ليك 😂😂

على العموم العبد لله  اصلا ما  بعرف  عيد  ميلاد  و لا  حصل  عملت  لي  عيد  ميلاد  و ثقافتي مع  الهدايا و اعياد  الميلاد " مقرمشة "

# يوسف محمد / 9 ابريل / 2018

إقرأ المزيد

الثلاثاء، 10 أكتوبر 2017

لقد وقعت في حب زوجتي

في ذلك اليوم خرجت لاخلو مع نفسي فذهبت الي المزرعة لعلي اجد ذلك الجو الهادي حيث النسيم وتغريد العصافير جلست قرب الجدول قاذفا بالحجارة علي ذلك الماء المنهمر وانا في حيرة من امري الي ان اتي صديقي الحميم عبدالله وهو ينادي يا ابراهيم يا ابراهيم وانا لا ابالي ومواصلا في قذف الحجارة وكأن صوت يناديني ولكن لم اركز معه كثير وانا احدث نفسي وفجأة اسمع صوت بالقرب مني مالك ياصديقي تناجي نفسك ابك جنون .
ابراهيم :جنون شنو ياعبدالله هو الزمن دا الا تكون مجنون عشان تتكلم مع نفسك .
عبدالله: قلت شنو من قبيل انا بنادي فيك وانت ما جايب خبر انا لو ما كذاب شكلك داير تعرس من قبيل تغني وتنشد في اشعار الغزل انت سمحة وانت قمحة في شنو داسي مني .
ابراهيم: لا شي انت عارف انا ما قاعد ادس منك شي ماعلينا ارح نشوف شغلنا ياخ
ومرت الايام والسنين وانا لاازل اكنن لها ذالك الحب ولكني لم ابوح لها بهذه الكلمة المحرمة لعلي عندما اقرر ان اطلق تلك الكلمة الصعبة تجدني قد تبكمت ويعجز لساني عن النطق بها (واني ليثنيني لقائك كلما لقيتك يوما ان ابثك مابيا) وفي ذات يوما فكرت مليا في الامر وجلست مع نفسي ورجعت بالذاكرة الي الوراء وصرت احدث نفسي (اه اه يا ابراهيم انت المرة دي قصرت معاها احبك ساي ما قادر تقول ليها معقوولة ما قادر تنطقا لكن انت يا ابراهيم تنطقا كيف البت والود كبرو وولسع ما قادر تنطق الكلمة دي خلاص اكتبا ليها في ورقة لا لا ما ظريفة اه اه تذكر ووقت اول مرة شفتها وقلبك وقف وبي سببا خليت السجاير والتمباك كان يوم عصيب وسط الزملاء وانت كنت طالب جات مقاطعة والسجارة في خشمك وانت واصدقاك لاتبالون من الفاظ وشغب وغيره ولكن عندما رايتها اصبحت كالصنم فسقط تلك البرنجية من فيك واخذت تبرر لها ان هذه السجارة ليست ملك لك وانما هي وديعة من احد الاصدقاء وكنت تكذب وانت لاتبالي ولكنها غفرت لك هذه الكذبة رغم انها تدري ان السجارة ملك لك اه اه يا ابراهيم الكلام دا عيب تذكر بعد اليوم داك كنت عندك خمسة اكياس من التمباك من العيار الثقيل داخل الثلاجة ختيتم عشان يتعتقو رغم ذلك شلت الاكياس دي وديتا القمامة واقلعت نهائيا من التبغ وارتحت من مراوغة ناس البيت وصعوبة وضع الكيس في التلاجة بعد دا كلو تعاملا معاملة شينة زي دي تعال هنا يا ابراهيم ياتو يوم سقتا المرة دي لحتة رفاهية غيرتو جو ما عليك الا بي نفسك من تمرين لي تمرين ومن مرق مع الاصدقاء لي مرقة لي بس خصص ليها يوم خليها تتسوق بي مزاجا وخليها تطلع معاك الحتة العاوزاها حرام عليك وين كلامك الكنت بتقولو ليها يالك من كذاب هسا قم امشي البيت وقول ليها بالفم المليان انا احبك ايو قوم).
نهض ابراهيم بحماس وشجاعة ودخلا المنزل ووجدتها عند دخوها قائلا يا ام بيان
ام بيان :نعم يا شاب .
ابراهيم :ياخ انا اممممم اااااا انا .
ام بيان : مالك الليلة تتمتم كدا .
ابراهيم : في سرو ياخ الكلمة دي صعبة كدي اقولا بالانجليزي عشان ما تبقي لي صعبة اسمعي اي لا اي اي اي انت ما سمعتي بالاغنية دي تقول اي اي ياخ الله يذكرني اسما نسيت والله خلاص مرة تانية .
ام بيان :اجي الله انت مالك خلاص اعمل ليك عصير .
ابراهيم : شوف هسا مشت تعمل ليك عصير اهتمام وكدا وانت ما ادر تقول ليها احبك اخخخخخخ.
بعدين شوف هي من ريدتا ليك جلابية مكرفسة ساي ما تخليك تطلع بيها ياخ انت مقصر وصاح ابراهيم بصوت عاليا يا ام بيان اسمعي انت يامرة هي تعالي سرعة ام بيان :الصبر جاية ابراهيم:وين انت تعالي ياخ .
ام بيان: اها امسك العصير اصلك شفقان.
ابراهيم :ياخ خلي العصير انا انا انا اممم ياخ انا احبببببببببببببببببببببببببببببببببببببببك .




إقرأ المزيد

السبت، 26 أغسطس 2017

من صفحة الاستاذ الجليل الهادي داؤود

يكتب استاذي الجليل

*ﺍﻟﻬﺎﺩﻯ ﺩﺍﻭﻭﺩ*

ﻭﻣﻦ ﺗﻠﻚ ﺍﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﺘﻰ ﻳﺒﺪﻭ ﺗﻜﺮﺍﺭﻫﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‏( ﻭﺳﺎﺭﻋﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ ﻭﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ﺍﻋﺪﺕ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ‏) ﻭﻗﻮﻟﻪ ﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺤﺪﻳﺪ‏( ﻭﺳﺎﺑﻘﻮﺍ ﺍﻟﻰ ﻣﻐﻔﺮﺓ ﻣﻦ ﺭﺑﻜﻢ ﻭﺟﻨﺔ ﻋﺮﺿﻬﺎ ﻛﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻷرﺽ ﺍﻋﺪﺕ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺭﺳﻠﻪ ‏) ﻓﻌﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﻳﺔ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﺍﻥ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻣﺴﺎﻭ ﻟﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ‏( ﻋﺮﺿﻬﺎ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ‏) ﺍﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻴﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﻓﻌﻠﻤﻨﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻋﺮﺽ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻻﻧﻪ ﺍﺗﻲ ﺑﻜﺎﻑ ﺍﻟﺘﺸﺒﻴﻪ ‏( ﻛﻌﺮﺽ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻻﺭﺽ ‏) ﻭﻣﻌﻠﻮﻡ ﺍﻥ ﺍﻟﺼﻔﺔ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺍﻗﻮﻯ ﻣﻨﻬﺎ ﻓﻰ ﺍﻟﻤﺸﺒﻪ ﺑﻪ ﻭﺑﺬﻟﻚ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺍﻛﺒﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ .
ﻫﻨﺎﻟﻚ ﺍﺷﺎﺭﺍﺕ ﺍﺧﺮﻯ ﻓﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﺗﻘﻮﻱ ﻫﺬﺍ . ﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺭﻭﻗﻜﻢ ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ ‏) ﻭﻣﺎ ﺗﻮﻋﺪﻭﻥ ﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻌﻠﻤﻨﺎ ﻣﻦ ﺍﻻﻳﺔ ﺍﻥ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﺗﺴﻊ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﻭﺍﻟﻨﺎﺭ . ﻭﻣﻨﻬﺎ ﻗﻮﻟﻪ ﻓﻰ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻻﻧﺒﻴﺎﺀ ‏( ﻗﺎﻝ ﺭﺑﻲ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻭﺍﻻﺭﺽ ‏) ﻭﻣﻦ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﻔﺮﻗﺎﻥ ‏( ﻗﻞ ﺍﻧﺰﻟﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﺴﺮ ﻓﻰ ﺍﻟﺴﻨﺎﻭﺍﺕ ﻭﺍﻻﺭﺽ ‏) ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺍﻭﺳﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﺮ ﻻﻧﻪ ﻳﺸﻤﻞ ﺍﻟﺴﺮ ﻭﺍﻟﺠﻬﺮ ﻓﺠﻌﻞ ﺍﻻﻭﺳﻊ ﻣﻊ ﺍﻻﻛﺒﺮ . ﻭﻟﺬﻟﻚ ﺟﻌﻞ ﺍﻟﺠﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻟﻠﻤﺘﻘﻴﻦ ﻭﺍﻟﺘﻲ ﻣﻊ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻟﻠﺬﻳﻦ ﺍﻣﻨﻮﺍ ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ ﺟﺰﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﻴﻦ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﺍﻟﻔﻌﻞ ﺳﺎﺭﻋﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﺍﺕ ﻭﺳﺎﺑﻘﻮﺍ ﻣﻊ ﺍﻟﺴﻤﺎﺀ ﻻﻥ ﺍﻟﻤﺴﺎﺭﻋﺔ ﻟﻠﺰﻣﻦ ﻓﻘﻂ ﺍﻣﺎ ﺍﻟﻤﺴﺎﺑﻘﺔ ﻓﺘﻜﻮﻥ ﻓﻰ ﺍﻟﺰﻣﻦ ﻭﻏﻴﺮﻩ .
ﻭﻟﻨﺎ ﻋﻮﺩﺓ .

إقرأ المزيد

من صفحة الاستاذ الجليل الهادي داؤد

يكتب استاذي الجليل

*ﺍﻟﻬﺎﺩﻯ ﺩﺍﻭﻭﺩ*

ﻭﻣﻨﻬﺎ ﺍﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺤﺪﻯ ﺑﺎﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﺘﺤﺪﻯ ﺍﻻﻧﺲ ﻭﺍﻟﺠﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﻳﺎﺗﻮﺍ ﺑﻤﺜﻠﻪ ﻓﻘﺎﻝ ‏( ﻗﻞ ﻻﻥ ﺍﺟﺘﻤﻌﺖ ﺍﻻﻧﺲ ﻭﺍﻟﺠﻦ ﻋﻠﻰ ﺍﻥ ﻳﺎﺗﻮﺍ ﺑﻤﺜﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻻ ﻳﺎﺗﻮﻥ ﺑﻤﺜﻠﻪ ﻭﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﻟﺒﻌﺾ ﻇﻬﻴﺮﺍ ‏)
ﺛﻢ ﺗﺤﺪﺍﻫﻢ ﺍﻥ ﻳﺎﺗﻮ ﺑﻌﺸﺮ ﺳﻮﺭ ﺛﻢ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ .
ﻭﻟﻜﻨﻪ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪﺓ ﺫﻛﺮﻫﺎ ﻣﺮﺓ ‏( ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ‏) ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ﻭﺑﺪﻭﻥ ﻣﻦ ﻓﻰ ﻳﻮﻧﺲ . ﻓﻘﺎﻝ ﻓﻰ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ ‏( ﻭﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﻓﻰ ﺭﻳﺐ ﻣﻤﺎ ﻧﺰﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﻋﺒﺪﻧﺎ ﻓﺎﺗﻮﺍ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻣﻦ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺍﺩﻋﻮﺍ ﺷﻬﺪﺍﺀﻛﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ‏) ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻤﻦ ﺍﺩﻋﻰ ﺍﻥ ﻟﻠﻘﺮﺀﺍﻥ ﻣﺜﻴﻞ ﻛﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﺍﻧﻪ ﻣﻦ ﺍﺳﺎﻃﻴﺮ ﺍﻻﻭﻟﻴﻦ ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻳﺎﺗﻮ ﺑﺴﻮﺭﺓ ‏( ﻣﻦ ‏) ﻣﺜﻠﻪ ﺛﻢ ﻃﻠﺐ ﺍﻥ ﻳﺎﺗﻮﺍ ﺑﻤﻦ ﻳﺸﻬﺪ ﺍﻥ ﻣﺎ ﺍﺗﻮ ﺑﻪ ﻣﺜﻠﻪ .
ﻭﺍﻣﺎ ﻓﻰ ﻳﻮﻧﺲ ﻓﻘﺎﻝ ‏( ﺍﻡ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﺍﻓﺘﺮﺍﻩ ﻗﻠﻔﺎﺗﻮﺍ ﺑﺴﻮﺭﺓ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﺍﻋﻮﺍ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻄﻌﺘﻢ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻥ ﻛﻨﺘﻢ ﺻﺎﺩﻗﻴﻦ ‏) ﻫﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻟﻤﻦ ﺍﺩﻋﻰ ﺍﻥ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻒ ﺍﻟﻘﺮﺍﻥ ﻓﻄﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻥ ﻳﺆﻟﻔﻮﺍ ﻣﺜﻠﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﺎﺕ ﺑﻤﻦ ﻫﻨﺎ ﺛﻢ ﻃﻠﺐ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻥ ﻳﺴﺘﻌﻴﻨﻮﺍ ﺑﻤﻦ ﺷﺎﺅﺍ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻠﻪ . ﻓﻨﺎﺳﺐ ﺍﻟﻜﻼﻡ ﻣﻮﺍﺿﻌﻪ .

ﻭﻟﻨﺎ ﻋﻮﺩﺓ .

إقرأ المزيد

الجمعة، 25 أغسطس 2017

من صفحة الاستاذ الجليل الهادي داؤد

يكتب  أستاذي الجليل

*ﺍﻟﻬﺎﺩﻯ ﺩﺍﻭﻭﺩ*

ﻭﻣﻤﺎ ﺟﻤﻊ ﺑﻴﻨﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺟﺮﻳﻤﺘﻰ ﺍﻟﺰﻧﻰ ﻭﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻔﺲ . ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ ‏( ﻭﻻ ﺗﻘﺮﺑﻮﺍ ﺍﻟﺰﻧﻰ ﺇﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻓﺎﺣﺸﺔ ﻭﻣﻘﺘﺎ ﻭﺳﺎﺀ ﺳﺒﻴﻼ . ﻭﻻ ﺗﻘﺘﻠﻮﺍ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﻰ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺤﻖ ‏) . ﻭﻗﺎﻝ ‏( ﻳﺎ ﺃﻳﻬﺎ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﻙ ﺍﻟﻤﺆﻣﻨﺎﺕ ﻳﺒﺎﻳﻌﻨﻚ ﻋﻠﻰ ﺃﻻ ﻳﺸﺮﻛﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻻ ﻳﺴﺮﻗﻦ ﻭﻻ ﺑﺰﻧﻴﻦ ﻭﻻ ﻳﻘﺘﻠﻦ ﺃﻭﻻﺩﻫﻦ ‏) . ﻭﻗﺎﻝ ‏( ﻭﺍﻟﺬﻳﻦ ﻻ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻣﻊ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻟﻬﺎ ﺁﺧﺮ ﻭﻻ ﻳﻘﺘﻠﻮﻥ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﺍﻟﺘﻰ ﺣﺮﻡ ﺍﻟﻠﻪ ﺇﻻ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﻭﻻ ﻳﺰﻧﻮﻥ ‏) . ﻭﺳﺮ ﺍﻟﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺠﺮﻳﻤﺘﻴﻦ ﺃﻥ ﺍﻟﺰﻧﻰ ﺳﺒﺐ ﻓﻰ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻄﻔﻞ ﺍﻟﻨﺎﺗﺞ ﻋﻨﻪ . ﻓﺄﻭﻝ ﻣﺎ ﻳﻔﻜﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻟﺰﺍﻧﻴﺎﻥ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﺘﺄﻛﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻤﻞ ﻫﻮ ﻛﻴﻔﻴﺔ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻨﻪ ﻓﺄﻥ ﻓﺸﻼ ﻓﻰ ﻗﺘﻠﻪ ﺟﻨﻴﻨﺎ ﺃﻟﻘﻴﺎﻩ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﻻﺩﺓ ﻓﺘﻌﺮﺽ ﻟﻠﻤﻮﺕ ﺟﻮﻋﺎ ﻭﻋﻄﺸﺎ ﺃﻭ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﺨﻄﺮ ﺍﻟﻤﻔﺘﺮﺳﺎﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ . ﻓﺄﻥ ﻧﺠﺎ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﻋﺎﺵ ﻓﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻴﺘﺎ ﻓﺎﻟﻜﻞ ﻳﺸﻴﺮ ﺇﻟﻴﻪ ﺑﺄﻧﻪ ﺍﺑﻦ ﺳﻔﺎﺡ .
ﻗﺪﻡ ﺍﻟﺰﻧﻰ ﻋﻠﻰ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻨﻔﺲ ﻓﻰ ﺍﻵﻳﺘﻴﻦ ﺍﻷﻭﻟﻴﻴﻦ ﻷﻥ ﻓﻰ ﺍﻻﻭﻟﻰ ﻧﻬﻰ ﻭﻓﻰ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﻬﺪ ﻭﻓﻴﻬﻤﺎ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﻋﻠﻲ ﺍﻟﻤﺴﺒﺐ . ﺃﻣﺎ ﻓﻰ ﺍﻵﻳﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻗﺪﻡ ﺍﻟﻘﺘﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺰﻧﻰ ﻷﻥ ﺍﻵﻳﺔ ﺗﻤﺪﺡ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻘﺘﻞ ﺃﺳﻮﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﺰﻧﻰ .
ﻭﻟﻨﺎ ﻋﻮﺩﺓ .

إقرأ المزيد